А.К. Сухотину – 90 лет!
Oct. 19th, 2012 07:51 pmЗавтра моему преподавателю Анатолию Константиновичу Сухотину исполняется 90 лет! Собираюсь сходить, поздравить его. А.К. Сухотин – выдающийся просветитель и популяризатор философии. Именно сейчас, когда наступает новое варварство, такие люди особенно остро нужны. Я благодарен ему и за классные лекции, и за атмосферу на философском факультете, и за его согласие быть моим руководителем по кандидатской и докторской диссертации (несмотря на то, что моя тем была очень далеко от его исследований).
Благодаря А.К. Сухотину еще в советский период просветительское течение в философии науки, логике, методологии художественного творчества стало широко известно за пределами узкого клана схоластиков-марксистов. Написанная живым языком книга А.К. Сухотина «Парадоксы науки» вышла в популярном издательстве и открыла всем, что философия – это не только выражение советской политической идеологии, но и просто очень интересное, увлекательное занятие. В этой и последующих книгах, используя «модель полноты», в основе которой «смысл текста превышает авторское понимание», А.К. Сухотин постоянно расширял ассоциативное поле восприятия идей, показывая их на стыках различных философских контекстов. Сейчас эта позиция кажется естественной, но тогда она воспринималась как живительный воздух в затхлой атмосфере марксизма-ленинизма.
А.К. Сухотин писал диссертации в советское время, когда невозможно было защищать что-либо отклоняющееся от марксизма. Поэтому А.К. Сухотин выбрал самые идеологически нейтральные темы. Кандидатская диссертация была посвящена Салтыкову-Щедрину, а докторская – ёмкости знания. В ней А.К. Сухотин показал ограниченность позитивистской концепции науки, обосновал идею емкости знания и раскрыл такой критерий емкости, как минимальность.
Свой идеологический нейтралитет А.К. Сухотин в советские годы не афишировал, но придерживался его очень последовательно, защищая право студента на собственное мнение, даже такое, с которым категорически не был согласен. В 1983 г. А.К. Сухотин открыл философское отделение на историческом факультете Томского госуниверситета, а 1987 г. стал основоположником философского факультета и первым его деканом. Время деканства А.К. Сухотина на философском факультете – это время идейного и философского плюрализма – настоящее философское подполье свободомыслия в системе государственного идеологического контроля. Это был период, когда студенты приходили в деканат «просто так», ради личного и философского общения.
А вообще, лучше всех, как мне кажется, про А.К. Сухотина написал другой мой преподаватель – В.Б Родос.
Родос В.Б. Анатолий Константинович Сухотин // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 1. 2007. С. 21-28.
Благодаря А.К. Сухотину еще в советский период просветительское течение в философии науки, логике, методологии художественного творчества стало широко известно за пределами узкого клана схоластиков-марксистов. Написанная живым языком книга А.К. Сухотина «Парадоксы науки» вышла в популярном издательстве и открыла всем, что философия – это не только выражение советской политической идеологии, но и просто очень интересное, увлекательное занятие. В этой и последующих книгах, используя «модель полноты», в основе которой «смысл текста превышает авторское понимание», А.К. Сухотин постоянно расширял ассоциативное поле восприятия идей, показывая их на стыках различных философских контекстов. Сейчас эта позиция кажется естественной, но тогда она воспринималась как живительный воздух в затхлой атмосфере марксизма-ленинизма.
А.К. Сухотин писал диссертации в советское время, когда невозможно было защищать что-либо отклоняющееся от марксизма. Поэтому А.К. Сухотин выбрал самые идеологически нейтральные темы. Кандидатская диссертация была посвящена Салтыкову-Щедрину, а докторская – ёмкости знания. В ней А.К. Сухотин показал ограниченность позитивистской концепции науки, обосновал идею емкости знания и раскрыл такой критерий емкости, как минимальность.
Свой идеологический нейтралитет А.К. Сухотин в советские годы не афишировал, но придерживался его очень последовательно, защищая право студента на собственное мнение, даже такое, с которым категорически не был согласен. В 1983 г. А.К. Сухотин открыл философское отделение на историческом факультете Томского госуниверситета, а 1987 г. стал основоположником философского факультета и первым его деканом. Время деканства А.К. Сухотина на философском факультете – это время идейного и философского плюрализма – настоящее философское подполье свободомыслия в системе государственного идеологического контроля. Это был период, когда студенты приходили в деканат «просто так», ради личного и философского общения.
А вообще, лучше всех, как мне кажется, про А.К. Сухотина написал другой мой преподаватель – В.Б Родос.
Родос В.Б. Анатолий Константинович Сухотин // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 1. 2007. С. 21-28.