nikolai_karpitsky: (karpitskiy1)
Написав притчу о льве я задался вопросом, а чем собственно отличается понятие самости от субъекта? Попытался идти от определения самости – получается чересчур сложное изложение. Попробую идти от анализа феноменального потока жизни.
Новоевропейская установка: феноменальный поток существует по причастности субъекту, точнее в актах субъекта. Говорить о феноменах самих по себе – бессмысленно. Кроме того, субъект выступает не только условием существования переживаемого, но и принципом его определенности.
Я полагаю: феноменальный поток жизни самообнаруживаем сам по себе в каждом своем моменте. Он обладает внутренней инерционностью и может быть описан как поток интенций сознания. Единство потока жизни определяется не субъектом, а принципом сопричастности интенций друг другу. Каждая интенция обладает своей инерцией, но в ней же самообнаруживается усилие, преодолевающее эту инерцию. Это усилие – акт воли. В акте воли присутствует также и потенция воли – способность проявлять усилие, преодолевающее инерцию интенции либо выявляющее ее сопричастность другим интенциям сознания. Потенция присутствует как нечто содержательное, т.е. как такое, которое может быть соотнесено с результатом акта воли. Присутствие потенции может быть проявлено в большей или меньшей степени. Самоопределение воли – это как раз и есть процесс самообнаружения потенции воли. Содержание этого самоопределения и составляет самость.
В отличие от субъекта самость не является ни условием восприятия феноменального потока ни предзаданным принципом, его определяющим. Самость – это форма самообнаружения способности воли участвовать в становлении феноменального потока жизни. Поскольку самость способна в большей или меньшей степени самообнаруживаться, то это позволяет нам говорить о ступенях духовного роста. Чем выше эта ступень, тем больше возможности перестраивать свой жизненный мир, и тем больше надежда не погибнуть при переходе в запредельное, когда происходит разрушение собственного мира.

nikolai_karpitsky: (karpitskiy1)
Пятилетнему мальчику приснился сон, что из кустов выскочил страшный лев и зарычал. Мальчик испуганно бросился бежать. Прошло тридцать лет и вот уже взрослому мужчине снится тот же самый сон, что он пятилетний мальчик. И из кустов выскакивает страшный лев и рычит. Мужчина не помнит, что прожил тридцать лет, он даже не знает, что вообще спит, просто чувствует себя пятилетним мальчиком и обладает памятью пятилетнего мальчика. Но почему-то он не поддался страху и не убежал. И льву пришлось убраться восвояси.
Все содержание нашей психической жизни может быть отнято. Можно утратить память, умереть, перевоплотиться в другую личность и т.д. Но над одним ничто не властно – это внутренний опыт самоопределения, то, что обычно называют «духовным ростом». Благодаря этому человек может восстановить себя, даже если ему сотрут память (об этом еще фильм был «Вспомнить все» по мотивам юмористического рассказа Ф.Дика). Мир собран определенным образом, и мир может быть разрушен, но сила, которая собрала мироописание, не сможет быть разрушена, более того, она накапливается от одного этапа внутреннего самоопределения к другому. Настоящее самоопределение - свободно, т.е. оно первично по отношению к любому эмпирическому и психическому опыту, к субъекту, к центру самосознания, ко всему тому, что раскрывается в становлении времени.

January 2022

S M T W T F S
      1
2345 6 78
9101112131415
16171819202122
2324252627 2829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 14th, 2025 07:51 am
Powered by Dreamwidth Studios