1) Хорошо, тогда чем философия от мировоззрения-то отличается?.. Насчет соединения образа и интерпретации - перепил я и вижу зеленых человечков. Думал инопланетяне, оказалась - белая горячка. Ошибка интерпретации налицо, однако, 1) есть ли здесь феноменологическая очевидность, 2) откуда мы можем знать верность или неверность интерпретации (возможно большинство интерпретирует неверно) 3) зачем нужна самообъективация (в тексте), если она не будет воспринята никем больше (принцип необходимости интерсубъективности)? 2) свобода воли не обязательно должна быть вечна, этого мы доказать не можем. Даже согласно Канту воля свободна до тех пор пока подчинена моральному закону, т.е. долгу. Несвобода проявляется тогда когда воля начинает подчиняться чуждой не необходимой максиме. Кант прямо не указывает может ли это быть причиной трансцендентного воздействия, но результатом собственной деятельности - легко и непринужденно, т.к. воля человека отличается от св. воли и следовательно, может продуцировать и ориентироваться на максимы отличные от Морального Закона, следовательно сама утрачивать свободу. 3) ну это-то понятно. Но... см пассаж в п.1 за номером 3 4) Ну отчего же теряет. Живет же на протяжении более чем 2.5 тыс. лет, ну и живет себе :) В конце концов основная задача философии не преодолеть все, но преодолеть все то, что преодолеть необходимо.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Вопросы по тексту
Date: 2006-03-10 12:41 pm (UTC)Насчет соединения образа и интерпретации - перепил я и вижу зеленых человечков. Думал инопланетяне, оказалась - белая горячка. Ошибка интерпретации налицо, однако, 1) есть ли здесь феноменологическая очевидность, 2) откуда мы можем знать верность или неверность интерпретации (возможно большинство интерпретирует неверно) 3) зачем нужна самообъективация (в тексте), если она не будет воспринята никем больше (принцип необходимости интерсубъективности)?
2) свобода воли не обязательно должна быть вечна, этого мы доказать не можем. Даже согласно Канту воля свободна до тех пор пока подчинена моральному закону, т.е. долгу. Несвобода проявляется тогда когда воля начинает подчиняться чуждой не необходимой максиме.
Кант прямо не указывает может ли это быть причиной трансцендентного воздействия, но результатом собственной деятельности - легко и непринужденно, т.к. воля человека отличается от св. воли и следовательно, может продуцировать и ориентироваться на максимы отличные от Морального Закона, следовательно сама утрачивать свободу.
3) ну это-то понятно. Но... см пассаж в п.1 за номером 3
4) Ну отчего же теряет. Живет же на протяжении более чем 2.5 тыс. лет, ну и живет себе :) В конце концов основная задача философии не преодолеть все, но преодолеть все то, что преодолеть необходимо.