nikolai_karpitsky: (Default)
[personal profile] nikolai_karpitsky
Ребенок может как угодно долго смотреть в окно поезда, а взрослому становится скучно. Потому что ребенок созерцает реальность, в которой открываются новые феномены, а взрослый смотрит на сами эти феномены как на факты своей скучной реальности. Для иллюстрации можно провести некоторые аналогии с киноискусством. Бывает так, что фильм отличается и хорошей режиссурой, и динамичным сюжетом, и неожиданными спецэффектами, и отличной актерской игрой, а все равно он кажется скучным, чего-то в нем не хватает. А бывают фильмы с простой режиссурой, незамысловатым сюжетом и вообще без спецэффектов, но которые захватывают, заставляют полностью погрузиться в себя. В первом случае в фильме снимали сюжет, события, а во втором случае снимали саму реальность, в которой разворачивается сюжет. Также и ребенок, когда играет, то погружается в реальность игры. Сюжет игры – это не самоцель, это только содержательное наполнение открывающейся новой реальности. Взрослый же боится оторваться от привычной реальности, и поэтому теряет интерес к детским играм, для него – это всего лишь сюжеты, которые в его собственном мире скучны.
Когда ребенок смотрит в окно поезда, он созерцает не холмы и деревья, он созерцает реальность, в которую можно погрузиться, где можно играть среди холмов и деревьев, где можно просто жить, и в этот момент погружения забывает и о поезде, и о своем Я. Взрослый не может отрешиться от своего Я, и поэтому все то, что открывается ему за окном поезда – это просто вещи, и не более того.
В опыте ребенка постоянно происходит спонтанная сборка различных мироописаний. Для каждой ситуации выстраивается своя небольшая картинка мира – когда он играет, когда он смотрит в окно поезда и т.д. Каждая такая картинка несет чувство новизны, захватывает, увлекает, и поэтому все кажется новым, чудесным и интересным. Этому спонтанному становлению ничего не препятствует, так как сборка описания не привязана к определенному Я. В каждой новой картинке мира ребенок сознает себя новым существом. Картина мира взрослого четко прикреплена к его Я, которое выступает в качестве центра собственной важности, определяющего важность всех других феноменов жизни. В результате взрослый редуцирует все многообразие жизни только к одному мироописанию. Утрата этого многообразия и порождает скуку. Целостность картины мира взрослого реконструируется определенными законами, скрепляющими каркас мироописания. Эти же законы выступают в качестве фильтров, которые не позволяют видеть ничего чудесного и удивительного.
У ребенка иначе достигается целостность восприятия жизни, нежели у взрослого. Если взрослый достигает ее путем скрепления воспринимаемых феноменов определенными законами (в результате чего выстраивается скучное суррогатное мироописание), то ребенок естественно достигает целостности переживания не на уровне постигаемых феноменов, а в актах полагания интенций. Волевой акт сборки описания не привязан к определенному Я или какому-то одному центру самосознания он обнаруживается в каждой переживаемой интенции. В этих волевых актах ребенок проявляет сопричастность одной интенции другим, выстраивая тем самым новое восприятие жизни. В другой ситуации он может прояснить сопричастность интенций другим образом, создавая тем самым новую реальность игры, в которой начинает осознавать себя совершенно по-новому. Именно поэтому взрослый может лишь иметь ностальгию повсюду быть дома, а ребенок уже повсюду дома, т.е. повсюду ощущает целостность бытия как чего-то близкого, интимного, домашнего. Каждая новая картинка мира – это его дом.

Date: 2006-02-21 08:29 am (UTC)
From: [identity profile] ex-ex-paulu.livejournal.com
Точно

Koder

Date: 2006-02-25 06:26 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Однако, обратившись к эмпирии, мы можем заметить, что созерцание подобной "скучной" картины без скуки характерно не только для ребенка, но и для старика (помню как в детстве любил часами сидеть на крыльце дома, составляя компанию прабабушке, созерцающей тихую улочку с редкими прохожими)
Так может быть не творение картины мира, а отношение к миру как таковому в его целостности (незаинтересованное созерцание ребенка и старика, да, наверное, и философа, в противоположность утилитарно-обусловленному - взрослого) и определяет интерес каждого...

Re: Koder

Date: 2006-03-02 01:09 pm (UTC)
From: [identity profile] karpitsky.livejournal.com
Эвристичный ход мысли, порождающий новые вопросы. За счет чего возникает достижение целостности восприятия у старика? Ребенок спонтанно выстраивает реальности. А старик? Очевидно, он нивелирует мироописание взрослого таким образом, что все «центры озабоченности», вызывающие суету, выравниваются. Мне это больше напоминает нирвану. Во всяком случае, тут поднята важная философская проблема различных уровней феноменологического описания единства жизненного мира: ребенка, взрослого, старика. Буду думать дальше.

January 2022

S M T W T F S
      1
2345 6 78
9101112131415
16171819202122
2324252627 2829
3031     

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 30th, 2025 09:19 am
Powered by Dreamwidth Studios