![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Миссия невыполнима или церковная тень
Dec. 18th, 2013 01:42 pmПо просьбе редактора портала В Томске я написал статью Миссия невыполнима
Пояснение к статье
1. Повод появления статьи вызывает двойное сожаление. Во-первых – сам факт оскорбления женщин возмутителен, во-вторых, стыдно, что не что-то серьезное, а именно такие ничтожные события становятся главной темой новостей. В Украине обсуждают заявление патриарха, о том, что если власть поступает несправедливо, то Церковь не будет поддерживать неправду, а у нас – провинциальный блогер-миссионер всех б***ями обозвал (при этом оправдывая право оскорблять женщин от имени Церкви собственными безграмотными филологическими изысканиями).
Поэтому я постарался сместить в статье акцент с частного события на причину подобных явлений в церкви.
2. В статье я допустил описку, которая, как мне кажется, сама по себе очень важна.
16 января 2009 года Томский архиепископ (ныне уже митрополит) Ростислав в интервью журналистам в Интерфакс-Сибирь выступил против строительства вайшнавами домов на купленной ими земле в деревне Кандинка. Форма высказывания была категорична и неприемлема с моральной и правой точки зрения (не хочу даже цитировать здесь это высказывание!). Сразу после этого против вайшнавов началась клеветническая кампания, которая подтолкнула власть к решению снести их жилые дома. В своей статье я пытался оправдать владыку Ростислава тем, что его ввели в заблуждение (недаром его заявление убрано с официального сайта Томской епархии). Поэтому я хотел написать «ведь не мог же он не знать, что христианство не требует разрушать дома, в которых проживают представители нехристианских конфессий», но бессознательно написал другое: «ведь мог же он не знать, что христианство не требует разрушать дома…»
Ошибку заметил позже, и понял, что она – не случайная. Благодаря ней возник скрытый вопрос владыке, который мы все хотели раньше задать, но так и не смогли: «Что же он имел в виду, когда говорил о недопустимости строительства жилья вайшнавами, и какова его позиция сейчас?»
В христианстве есть понятие высшего Промысла. Если мы что-то не делаем, Промысел всё равно подталкивает нас это сделать. Еще раньше мы должны были спросить владыку относительно его слов, но не сделали этого. Поскольку в тексте данный вопрос возник помимо моего осознанного намерения, я не вправе его убирать. Может быть это моя фрейдистская оговорка, а может быть Промыслу угодно, чтобы этот вопрос был задан. Я не знаю. Но если верно последнее – тот этот вопрос будет вновь и вновь возникать в разных ситуациях, и надеюсь ради мира и согласия, когда-нибудь мы услышим на него ответ.
Пояснение к статье
1. Повод появления статьи вызывает двойное сожаление. Во-первых – сам факт оскорбления женщин возмутителен, во-вторых, стыдно, что не что-то серьезное, а именно такие ничтожные события становятся главной темой новостей. В Украине обсуждают заявление патриарха, о том, что если власть поступает несправедливо, то Церковь не будет поддерживать неправду, а у нас – провинциальный блогер-миссионер всех б***ями обозвал (при этом оправдывая право оскорблять женщин от имени Церкви собственными безграмотными филологическими изысканиями).
Поэтому я постарался сместить в статье акцент с частного события на причину подобных явлений в церкви.
2. В статье я допустил описку, которая, как мне кажется, сама по себе очень важна.
16 января 2009 года Томский архиепископ (ныне уже митрополит) Ростислав в интервью журналистам в Интерфакс-Сибирь выступил против строительства вайшнавами домов на купленной ими земле в деревне Кандинка. Форма высказывания была категорична и неприемлема с моральной и правой точки зрения (не хочу даже цитировать здесь это высказывание!). Сразу после этого против вайшнавов началась клеветническая кампания, которая подтолкнула власть к решению снести их жилые дома. В своей статье я пытался оправдать владыку Ростислава тем, что его ввели в заблуждение (недаром его заявление убрано с официального сайта Томской епархии). Поэтому я хотел написать «ведь не мог же он не знать, что христианство не требует разрушать дома, в которых проживают представители нехристианских конфессий», но бессознательно написал другое: «ведь мог же он не знать, что христианство не требует разрушать дома…»
Ошибку заметил позже, и понял, что она – не случайная. Благодаря ней возник скрытый вопрос владыке, который мы все хотели раньше задать, но так и не смогли: «Что же он имел в виду, когда говорил о недопустимости строительства жилья вайшнавами, и какова его позиция сейчас?»
В христианстве есть понятие высшего Промысла. Если мы что-то не делаем, Промысел всё равно подталкивает нас это сделать. Еще раньше мы должны были спросить владыку относительно его слов, но не сделали этого. Поскольку в тексте данный вопрос возник помимо моего осознанного намерения, я не вправе его убирать. Может быть это моя фрейдистская оговорка, а может быть Промыслу угодно, чтобы этот вопрос был задан. Я не знаю. Но если верно последнее – тот этот вопрос будет вновь и вновь возникать в разных ситуациях, и надеюсь ради мира и согласия, когда-нибудь мы услышим на него ответ.
