Ностальгия повсюду быть дома

Философия развивается через проблематизацию действительности. Повседневный человек считал первично очевидным то, что воспринимает. Однако Аристотель удивился повседневному и стал искать метафизические первоначала. Так или иначе, этим занималась вся европейская философия и находила их в смысловой определенности, которая априорной структурирует наш мир. Эти смысловые определенности непосредственно постигаются в умозрительной интуиции, а потому и считаются самоочевидными. Однако можно пойти дальше, проблематизировать и их. Но неопределенность саму по себе, из которой мы вычленяем априорные смысловые определенности, описать невозможно. Выход один – говорить не о смысловых определенностях, а о смысловой процессуальности как становлении к определенности. Эта процессуальность усматривается как очевидность нашего сознания именно потому, что она и составляет процесс нашего мышления. Постигаемый определенный смысл – это уже результат. А поскольку в опыте сознания может быть открыт не только результат мышления, но и сам процесс, то, следовательно, он и является первичной очевидностью. Обобщая сказанное можно сказать, что философия раскрывается как археологический поиск очевидностей: снимая слой за слоем, мы переходим от повседневности к априорному, от смысловой определенности априорного к его становлению из неопределенного.