Априорный Адам
May. 9th, 2016 11:29 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nikolai_karpitskyАдам – это не эмпирический предок, а априорная структура человека.
Мы сейчас знаем, что наряду с Хомо сапиенс были и другие виды человека, по сравнению с которыми современный Хомо сапиенс далеко не самый умный. Более того, на протяжении последних ста тысяч лет он успешно деградирует. В этом нет ничего особенного, многие приматы деградировали. Но как быть тогда с библейским откровением о творении человека и о первопредках – Адаме и Еве?
Может быть, эти библейские истории относятся не к эмпирическим событиям, а к априорным. Адам – это априорный человек, который должен реализоваться в истории. Не факт, что им обязательно должен был быть Хомо сапиенс. Неандерталец ничем не хуже, а может быть даже и лучше подходил для этого. Но так получилось, что именно Хомо сапиенс как единственно выживший призван реализовать этот априорный замысел о человеке, а вместо этого он деградирует.
Мы сейчас знаем, что наряду с Хомо сапиенс были и другие виды человека, по сравнению с которыми современный Хомо сапиенс далеко не самый умный. Более того, на протяжении последних ста тысяч лет он успешно деградирует. В этом нет ничего особенного, многие приматы деградировали. Но как быть тогда с библейским откровением о творении человека и о первопредках – Адаме и Еве?
Может быть, эти библейские истории относятся не к эмпирическим событиям, а к априорным. Адам – это априорный человек, который должен реализоваться в истории. Не факт, что им обязательно должен был быть Хомо сапиенс. Неандерталец ничем не хуже, а может быть даже и лучше подходил для этого. Но так получилось, что именно Хомо сапиенс как единственно выживший призван реализовать этот априорный замысел о человеке, а вместо этого он деградирует.
