Историческая память и покаяние
Feb. 16th, 2016 08:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nikolai_karpitskyЧеловек не может нормально жить и развиваться, если его память удерживает события только нескольких последний часов. Также и с народом, чья историческая память регулярно очищается. В России историческая память полностью вытесняется идеологическими мифами.
Историческая память – это то, что удерживается в сознании народа независимо от интересов власти и политической ситуации. Идеологические мифы, напротив, продуцируются политическими силами и существуют ровно до тех пор, пока они поддерживаются пропагандой. Например, культ Победы в нынешней России не имеет ничего общего с реальной войной семидесятилетней давности. Поскольку этот культ не связан с исторической памятью, он не удерживается надолго в сознании людей, и поэтому уже сейчас молодежь путает войну с Гитлером и войну с Наполеоном.
Историческая память предполагает усвоение урока из собственных исторических ошибок. В свое время Пётр Чаадаев полагал, что Россия существует лишь для того, чтобы преподавать страшные уроки миру, как не надо поступать. Беда в том, что на этих уроках учатся все, кроме самой России. Отсутствие исторической памяти обрекает повторять одни и те же разрушительные ошибки. Не прошло и десяти лет, как страна избавилась от коммунизма, и люди снова выбирали президентом чекиста. С позором выбрались из войны в Афганистане и снова поддержали агрессию против Чечни, Грузии, Украины, Сирии…
Восстановление исторической памяти возможно только через метанойю, покаяние – т.е. изменение сознания. В данном случае я имею в виду покаяние не в личном измерении, как признание нравственной вины за личные поступки, а в историческом – как осознание ответственности за то, что происходит в истории.
Например, в личном плане меня трудно упрекнуть за войну России против Украины, так как я еще в 90-гг. боролся и против войны на Кавказе, и против установления диктатуры, которая неизбежно должна была привести к большой войне с соседними странами. Но в историческом плане я, как и все остальные россияне, несу ответственность за поражение в этой борьбе. Осознание этой ответственности дало мне внутренние ориентиры для правильных поступков, когда началась война с Украиной. Отказаться от ответственности – значит разрушить все ориентиры, позволяющие выбирать между добром и злом.
Историческая память – это то, что удерживается в сознании народа независимо от интересов власти и политической ситуации. Идеологические мифы, напротив, продуцируются политическими силами и существуют ровно до тех пор, пока они поддерживаются пропагандой. Например, культ Победы в нынешней России не имеет ничего общего с реальной войной семидесятилетней давности. Поскольку этот культ не связан с исторической памятью, он не удерживается надолго в сознании людей, и поэтому уже сейчас молодежь путает войну с Гитлером и войну с Наполеоном.
Историческая память предполагает усвоение урока из собственных исторических ошибок. В свое время Пётр Чаадаев полагал, что Россия существует лишь для того, чтобы преподавать страшные уроки миру, как не надо поступать. Беда в том, что на этих уроках учатся все, кроме самой России. Отсутствие исторической памяти обрекает повторять одни и те же разрушительные ошибки. Не прошло и десяти лет, как страна избавилась от коммунизма, и люди снова выбирали президентом чекиста. С позором выбрались из войны в Афганистане и снова поддержали агрессию против Чечни, Грузии, Украины, Сирии…
Восстановление исторической памяти возможно только через метанойю, покаяние – т.е. изменение сознания. В данном случае я имею в виду покаяние не в личном измерении, как признание нравственной вины за личные поступки, а в историческом – как осознание ответственности за то, что происходит в истории.
Например, в личном плане меня трудно упрекнуть за войну России против Украины, так как я еще в 90-гг. боролся и против войны на Кавказе, и против установления диктатуры, которая неизбежно должна была привести к большой войне с соседними странами. Но в историческом плане я, как и все остальные россияне, несу ответственность за поражение в этой борьбе. Осознание этой ответственности дало мне внутренние ориентиры для правильных поступков, когда началась война с Украиной. Отказаться от ответственности – значит разрушить все ориентиры, позволяющие выбирать между добром и злом.
