Циник и злодей
Oct. 8th, 2015 06:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nikolai_karpitskyЦиник отличается от злодея тем, что творит лишь рационально оправданное зло. Злодей же творит зло просто так, даже тогда, когда сам от него неизбежно пострадает.
Можно было бы объяснить цинизмом провокации со взрывами жилых домов, уничтожение вместе с пассажирами захваченных террористами самолетов, отравление террористов вместе с заложниками или назидательный их расстрел зажигательными бомбами и танковыми снарядами вместе с удерживаемыми ими детьми. Цинизмом можно было бы объяснить политические убийства и репрессии, так как всё это имеет рационально понятную цель. Но нельзя цинизмом объяснить, когда в 1999-2000 гг. беженцев не выпускали из Чечни, насильно удерживая их в зоне бомбежки. Эта бессмысленная жестокость не имеет никакого рационального объяснения, и поэтому циник не стал бы так поступать. Так мог поступить только злодей. Ошибка западных политиков в том, что они ошибочно принимали злодея за циника, и поэтому никак не могли просчитать его шаги.
В тот 2000 год большинство людей выбрало позицию злодея, поддержав бомбежки мирных жителей и беженцев. Я помню, как шельмовали тогда Руслана Аушева как провокатора за то, что тот открыл границу и принял всю тяжесть размещения огромного потока беженцев в маленькой Ингушетии.
Но есть историческая карма – зло рано или поздно возвращается. Однако история подарила россиянам десятилетие растущих цен на нефть – время спокойной жизни, за которое можно было успеть одуматься и отказаться от выбора зла.
Если человек выбирает зло в силу каких-либо внешних обстоятельств или рациональных доводов, он еще может как-то пересмотреть свою позицию, но если человек выбирает зло ради зла, ничем рационально не обосновывая выбор, то, как правило, в дальнейшем он только усугубляет свой выбор, доводя его до абсурда. Это мы и видим на примере людей, оправдывающих военные действия сначала против Грузии, потом против Украины… и дальше по нарастающей. Выбор иррационального зла по закону исторической кармы ведет к самоуничтожению, и время, по капризу истории подаренное России, сейчас подходит к концу.
Можно было бы объяснить цинизмом провокации со взрывами жилых домов, уничтожение вместе с пассажирами захваченных террористами самолетов, отравление террористов вместе с заложниками или назидательный их расстрел зажигательными бомбами и танковыми снарядами вместе с удерживаемыми ими детьми. Цинизмом можно было бы объяснить политические убийства и репрессии, так как всё это имеет рационально понятную цель. Но нельзя цинизмом объяснить, когда в 1999-2000 гг. беженцев не выпускали из Чечни, насильно удерживая их в зоне бомбежки. Эта бессмысленная жестокость не имеет никакого рационального объяснения, и поэтому циник не стал бы так поступать. Так мог поступить только злодей. Ошибка западных политиков в том, что они ошибочно принимали злодея за циника, и поэтому никак не могли просчитать его шаги.
В тот 2000 год большинство людей выбрало позицию злодея, поддержав бомбежки мирных жителей и беженцев. Я помню, как шельмовали тогда Руслана Аушева как провокатора за то, что тот открыл границу и принял всю тяжесть размещения огромного потока беженцев в маленькой Ингушетии.
Но есть историческая карма – зло рано или поздно возвращается. Однако история подарила россиянам десятилетие растущих цен на нефть – время спокойной жизни, за которое можно было успеть одуматься и отказаться от выбора зла.
Если человек выбирает зло в силу каких-либо внешних обстоятельств или рациональных доводов, он еще может как-то пересмотреть свою позицию, но если человек выбирает зло ради зла, ничем рационально не обосновывая выбор, то, как правило, в дальнейшем он только усугубляет свой выбор, доводя его до абсурда. Это мы и видим на примере людей, оправдывающих военные действия сначала против Грузии, потом против Украины… и дальше по нарастающей. Выбор иррационального зла по закону исторической кармы ведет к самоуничтожению, и время, по капризу истории подаренное России, сейчас подходит к концу.
