«достаточно поступать честно, вот и все» – классная мысль! Только это будет нелогичным для любого мира, политического или какого-то еще. Человек, поскольку он человек, нелогичен для природного мира, как, например, животное, поэтому он из природы и выделяется. Поступать честно, а в особенности – порядочно, значит, по определению поступать нелепо. Это так для любой области бытия, где людей собирается больше чем один. Спасибо автору, открыл мне глаза;)) А я-то думаю, чего это многие люди то и дело фыркают в сторону верности кого-либо своей законной половине? Какие только доводы не приводят, и наипервейший из них – это же неестественно! Противно человеческой природе! Ты же себя обкрадываешь! Ты просто ленивый, самодовольный или вообще живешь иллюзиями! И самый убойный – так вообще не бывает! Скорее всего, этот довод и выражает самую глубокую подоплеку всех прочих возражений на эту тему. Верность (и единственная любовь) – это то, чего быть не может! Да Бог с ней, с верностью, это понятие уже очень давно не модно, и все считают своим долгом задрать около него лапку… А вот другие-то области человеческой жизни, философия, например. Я здесь полностью соглашусь с Мамардашвили, который говорил, что греческая культура неестественна для истории, а ведь как раз в ней зародилась философия в самом своем чистом (т.е. свободном от практики) виде. К тому же и сама философия неестественна – это специфическая область человеческой деятельности, которая к естеству в самом прямом понимании не имеет отношения. Это область духа, а на дух влиять может только дух. Хотя дух на естество тоже влияет, и еще как;)))) В общем, философии быть не может, ибо она неестественна, и заниматься ею нелепо и противно природе :))))) Не говоря уж о религии. Если же вернуться в область политики, то вам любой политолог скажет, что поступать порядочно – это элементарный непрофессионализм. Хотя порядочность и честность являются неплохими брэндами для продажи, для пиара и т.п. штучек с имиджем политика. Тут возникает проблема соотношения честности и псевдочестности. А вопрос такой: всякий ли поступок, который можно назвать честным, является именно тем самым нелогичным для данной реальности, или только тот, который выражает истинную сущность человека?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
nitto
Date: 2006-03-14 12:30 pm (UTC)Да Бог с ней, с верностью, это понятие уже очень давно не модно, и все считают своим долгом задрать около него лапку… А вот другие-то области человеческой жизни, философия, например. Я здесь полностью соглашусь с Мамардашвили, который говорил, что греческая культура неестественна для истории, а ведь как раз в ней зародилась философия в самом своем чистом (т.е. свободном от практики) виде. К тому же и сама философия неестественна – это специфическая область человеческой деятельности, которая к естеству в самом прямом понимании не имеет отношения. Это область духа, а на дух влиять может только дух. Хотя дух на естество тоже влияет, и еще как;)))) В общем, философии быть не может, ибо она неестественна, и заниматься ею нелепо и противно природе :))))) Не говоря уж о религии.
Если же вернуться в область политики, то вам любой политолог скажет, что поступать порядочно – это элементарный непрофессионализм. Хотя порядочность и честность являются неплохими брэндами для продажи, для пиара и т.п. штучек с имиджем политика.
Тут возникает проблема соотношения честности и псевдочестности. А вопрос такой: всякий ли поступок, который можно назвать честным, является именно тем самым нелогичным для данной реальности, или только тот, который выражает истинную сущность человека?