Ностальгия повсюду быть дома

Ежели трактовать по Юнгу этот уважаемый сон, то особенно архетипично-толкуема здесь та часть, где фигурируют четверо участников. Карпицкий олицетворяет архетип Мудрого старца, к которому сновидящий обращается с вопросами. Его жена Гала, прошу заметить «лохматая и черная», представляет собой Аниму – женскую часть сновидящего, которая имеет функцию связи с бессознательным. Об этом говорит ее чернота и слова о междумирье – это как раз область Анимы. То, что эта пара архетипов представлена реальными мужем и женой говорит о нахождении сновидящего на этапе близком к реализации своей целостности – самости. Хотя это всего лишь возможность, как и все, что находится в бессознательном :)) Левушкан представляет здесь часть интеллекта. Это видно из того, как он делает вид, что ему все известно и что он больше всех знает, какая вещь здесь лучше всех. Функция оценки и различения – это функция разума. Что касается символов мандалы – то здесь сон говорит открытым текстом о необходимости выбора мира. То, что сновидящий запомнил только пятнадцать маленьких рыбок, указывает на осуществление этого выбора одного из миров; хотя другие слова о мандалах тоже казались ему важными, он запомнил лишь эти. Позволю себе предположить, что сновидящий или уже христианин, или склоняется к тому;))) (Ассоциация с “рыбками Христовыми”, т.е. с верующими, да еще и Екклезиаст…). А может быть сновидящий склоняется к одной из более ортодоксальных церквей, так как протестантская не удовлетворяет его духвные запросы? Это подтверждается тем, что Левушкан – разум является лютеранским пастором и на него фыркает Анима сновидящего. Киоск с дисками тоже показателен. Разум пытается повлиять на выбор сновидящим мира, предлагая ему ту мандалу-диск, которая кажется ему лучшей из всех, с его, разумеется, точки зрения. Анима, как представительница чувств, несогласна.
Поправьте меня, если что не так ;))