Детская мечта
Mar. 7th, 2006 05:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nikolai_karpitskyДетская мечта принципиально отличается от мечты взрослого тем, что она не требует меонизации потока жизни.
Меонизация предполагает два условия: 1) нивелирование ценностей и значимостей потока жизни, 2) смещение центра внимания с импрессии (т.е. с переживания впечатления в становлении настоящего) на ретенцию (т.е. на остаточное впечатление от только что прошедшего момента), а затем и на репродуцированный образ памяти, который вытесняет импрессивное переживание. Второе условие я называю деактуализацией потока жизни. В деактуализации происходит вытеснение переживания становления настоящего репродуцированными по памяти образами. Деактуализация жизни заставляет чувствовать ее не как становление, а как данность определенного содержания. В этой данности человек понимает себя как предмет наряду с прочими предметами мира.
Ни одно из этих условий не выполняется при обращении к детской мечте. Центр внимания ребенка всегда сосредоточен на импрессивном переживании настоящего и не сползает в область ретенции как у взрослого. Ребенок избегает деактуализации переживания жизни благодаря тому, что находит такую сопричастность возможному воплощению мечты, которая не отрывает его от сопричастности здесь и сейчас переживаемым интенциям потока жизни. Этот особый способ сопричастности раскрывается в детской игре. Ребенок проигрывает любые возможные миры, не отрываясь от конкретности переживания становления жизни. Именно поэтому он не нуждается в особом меональном пространстве воплощения мечты, и ему нет необходимости нивелировать значимости потока жизни. Ребенок раскрывает реальность мечтания, сохраняя ее именно как мечту, как еще неосуществленную возможность, которая, тем не менее, может в модусе игры соприсутствовать в непосредственном переживании жизни здесь и сейчас. Взрослый же воспринимает реальность мечты и повседневную реальность как взаимоисключающие, и именно поэтому обречен зависать в пустоте между утраченной реальностью и неосуществленной мечтой.
Меонизация предполагает два условия: 1) нивелирование ценностей и значимостей потока жизни, 2) смещение центра внимания с импрессии (т.е. с переживания впечатления в становлении настоящего) на ретенцию (т.е. на остаточное впечатление от только что прошедшего момента), а затем и на репродуцированный образ памяти, который вытесняет импрессивное переживание. Второе условие я называю деактуализацией потока жизни. В деактуализации происходит вытеснение переживания становления настоящего репродуцированными по памяти образами. Деактуализация жизни заставляет чувствовать ее не как становление, а как данность определенного содержания. В этой данности человек понимает себя как предмет наряду с прочими предметами мира.
Ни одно из этих условий не выполняется при обращении к детской мечте. Центр внимания ребенка всегда сосредоточен на импрессивном переживании настоящего и не сползает в область ретенции как у взрослого. Ребенок избегает деактуализации переживания жизни благодаря тому, что находит такую сопричастность возможному воплощению мечты, которая не отрывает его от сопричастности здесь и сейчас переживаемым интенциям потока жизни. Этот особый способ сопричастности раскрывается в детской игре. Ребенок проигрывает любые возможные миры, не отрываясь от конкретности переживания становления жизни. Именно поэтому он не нуждается в особом меональном пространстве воплощения мечты, и ему нет необходимости нивелировать значимости потока жизни. Ребенок раскрывает реальность мечтания, сохраняя ее именно как мечту, как еще неосуществленную возможность, которая, тем не менее, может в модусе игры соприсутствовать в непосредственном переживании жизни здесь и сейчас. Взрослый же воспринимает реальность мечты и повседневную реальность как взаимоисключающие, и именно поэтому обречен зависать в пустоте между утраченной реальностью и неосуществленной мечтой.
