nikolai_karpitsky | Основной вопрос философии

Entry tags:

Основной вопрос философии

Если все философские вопросы свести к главному, то, я полагаю, он будет таков:
Что есть первичная очевидность?
Мой ответ: Становление из неопределенности.

Threaded | Top-Level Comments Only

Ой ли? ;)

если сопоставить эту реплику с отрывком про Бестера, то получается, что есть еще и третья очевидность - описание. становление предполагает континуальность, неопределенность обеспечивает (в качестве условия, чисто как предпооложение, типа "если все из определенности, то скучно") пластичность, описание - завершенность образа. ну то есть получается что все дело в становлении которое описывается как движение из неопределенности в определенность. не важно достоверно мое описание понятого из прочитанного отрывка или нет - цепочка всегда тяготеет к замыканию.
наверняка поэтому можно ухватить становление через модус спрашивания, которое происходит в этом вопросе и делает его.
итак: не тезис, но модус.

что же все-таки такое опыт гностицизма?

Тогда нужно раскрыть, что есть спрашивание. Возможно, это эвристично.

А как ты мне сдавал его? Я помню ту лекцию, которую читал вам, там еще Лена К. на последней парте пыталась с помощью ритуалов и свечки меня изгнать :)

…Ага!!

Не уверен, потому как не очевидно ;)
Тем более что тезис, являющийся отрицанием "Становления из неопределенности" - "разложение высшей определенности" также имеет право на существование.

На самом деле своей предыдущей репликой лишь просил некоторым образом прояснить Ваш тезис.

Философия развивается через проблематизацию действительности. Повседневный человек считал первично очевидным то, что воспринимает. Однако Аристотель удивился повседневному и стал искать метафизические первоначала. Так или иначе, этим занималась вся европейская философия и находила их в смысловой определенности, которая априорной структурирует наш мир. Эти смысловые определенности непосредственно постигаются в умозрительной интуиции, а потому и считаются самоочевидными. Однако можно пойти дальше, проблематизировать и их. Но неопределенность саму по себе, из которой мы вычленяем априорные смысловые определенности, описать невозможно. Выход один – говорить не о смысловых определенностях, а о смысловой процессуальности как становлении к определенности. Эта процессуальность усматривается как очевидность нашего сознания именно потому, что она и составляет процесс нашего мышления. Постигаемый определенный смысл – это уже результат. А поскольку в опыте сознания может быть открыт не только результат мышления, но и сам процесс, то, следовательно, он и является первичной очевидностью. Обобщая сказанное можно сказать, что философия раскрывается как археологический поиск очевидностей: снимая слой за слоем, мы переходим от повседневности к априорному, от смысловой определенности априорного к его становлению из неопределенного.

Спасибо за развернутый ответ - стало значительно понятнее. :)

Threaded | Top-Level Comments Only

Основной вопрос философии

Очень короткий ответ (С) Koder

модус и первичность

гностики

Re: модус и первичность

Re: гностики

Re: Очень короткий ответ (С) Koder

Re: Очень короткий ответ (С) Koder

Re: Очень короткий ответ (С) Koder

Re: Очень короткий ответ (С) Koder