Пять причин не делать зла
May. 11th, 2017 12:23 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nikolai_karpitskyСуществуют пять причин не делать зла, которые препятствуют тоталитарной власти творить произвол.
Первая причина – сочувствие, эмпатия. Тоталитарная власть вытесняет простое человеческое сочувствие общим стремлением к социальным идеалам, которыми оправдывает любую жестокость.
Вторая причина – религиозная. В лучшем случае тоталитарная власть превращает религию в идеологию – инструмент манипулирования. В худшем случае тоталитарная власть вытесняет религию какой-либо сатанинской идеологией, основанной на ксенофобии.
Третья причина – этическая. Тоталитарная власть навязывает извращенные этические представления, в соответствии с которыми люди воспринимают зло как добро, а добро как зло.
Четвертая причина – правовая. Правовое сознание подменяется целесообразностью с позиции укрепления тоталитарной власти, в результате система права деформируется и извращается.
Пятая причина – эстетическая. Эстетическое отношение основано на эстетическом чувстве, которое не утилитарно, и поэтому им невозможно манипулировать. Когда все прочие основания не делать зла уже разрушены, человек может отказаться от зла просто так, без какой-либо явной причины только в силу эстетического отвращения к злу. И это больше всего бесит тоталитарную власть, которая всеми силами пытается навязать свои извращенные эстетические вкусы.
Но этот последний рубеж для нее неприступен. Когда уже все зачищено от инакомыслия, люди спонтанно начинают отказываться от соучастия в злодеяниях власти. Это происходит тогда, когда они уже не могут перебороть эстетическое отвращение.
Первая причина – сочувствие, эмпатия. Тоталитарная власть вытесняет простое человеческое сочувствие общим стремлением к социальным идеалам, которыми оправдывает любую жестокость.
Вторая причина – религиозная. В лучшем случае тоталитарная власть превращает религию в идеологию – инструмент манипулирования. В худшем случае тоталитарная власть вытесняет религию какой-либо сатанинской идеологией, основанной на ксенофобии.
Третья причина – этическая. Тоталитарная власть навязывает извращенные этические представления, в соответствии с которыми люди воспринимают зло как добро, а добро как зло.
Четвертая причина – правовая. Правовое сознание подменяется целесообразностью с позиции укрепления тоталитарной власти, в результате система права деформируется и извращается.
Пятая причина – эстетическая. Эстетическое отношение основано на эстетическом чувстве, которое не утилитарно, и поэтому им невозможно манипулировать. Когда все прочие основания не делать зла уже разрушены, человек может отказаться от зла просто так, без какой-либо явной причины только в силу эстетического отвращения к злу. И это больше всего бесит тоталитарную власть, которая всеми силами пытается навязать свои извращенные эстетические вкусы.
Но этот последний рубеж для нее неприступен. Когда уже все зачищено от инакомыслия, люди спонтанно начинают отказываться от соучастия в злодеяниях власти. Это происходит тогда, когда они уже не могут перебороть эстетическое отвращение.
